Liebst du Jesus und bist du berufen?

Pas ngjarjeve emocionuese të Pashkëve në Jerusalem, dishepujt u kthyen në Galile. Çfarë bëni kur rikthehet përditshmëria? Dishepujt shkojnë për peshkim. Kjo është puna e saj. Nuk kishin kapur asgjë: përditshmërinë dhe sherret e përditshme.

Por pastaj vjen Jezusi. Ai bën mëngjes. Mënyra se si ai e shpërndante ushqimin kishte diçka si bashkësi. Dishepujt ishin të tronditur: Jezusi është praktikisht aty në nevojat e tyre të përditshme. Dhe jeta e përditshme dhe ngjarjet e shenjta nuk janë të ndara nga njëra-tjetra. Jeta e përditshme, shërbimi në kishë, ushqimi dhe adhurimi bashkohen në Jezusin.

Për Pjetrin, pati një tension të veçantë në këtë takim me Jezusin: Pjetri i kishte premtuar Jezusit se do të shkonte me të deri në vdekje. Por kur Jezusi u arrestua dhe u torturua publikisht, ai u tërhoq. Më keq, ai mohoi se e njihte edhe Jezusin. Pra, ai fillimisht kishte marrë një kafkë shumë të plotë. Pastaj premtimi i tij i madh u thye. Dhe pastaj e mohoi Zotin e tij!

Kur Jezusi takoi dishepujt e tij për herë të parë pas ringjalljes, ai tha: “Paqja me ju! Ashtu siç më ka dërguar mua Ati, ashtu edhe unë ju dërgoj juve!” Jezusi nuk tha: Paqja qoftë me ju - përveç Pjetrit.

Por ka ende diçka për t'u sqaruar. Nëse i lexoni raportet nga këndvështrimi i Pjetrit, atëherë në një moment ju pyesni veten: "Kur do të ketë më në fund një bisedë sqaruese midis Jezusit dhe Pjetrit?"

Pastaj ndodh kjo gjë me mëngjesin dhe peshkun: Kur dishepujt nga barka e kuptojnë se është Jezusi duke qëndruar në breg, Pjetri hidhet në ujë për të qenë i pari që do të arrijë tek ai. Ai i lë të tjerët me rrjetat e plota dhe thjesht zhduket. Pse ai dëshiron të shkojë te Jezusi kaq shpejt? A ishte vetëm dashuria dhe gëzimi për ta parë përsëri? Më tepër dyshoj se ai shpresonte të ishte vetëm me Jezusin për një minutë për të diskutuar "thjesht" çështjen e mohimit. Por Jezusi as që flet për këtë! Ai mendon se është më e rëndësishme që fillimisht të hamë mëngjes.

Pastaj ai shkon me dishepujt - ku po shkon në të vërtetë? Dishepujt shkojnë fare natyrshëm. pas Jezusit. Ata e praktikuan këtë për 3 vjet. Jezusi shkon i pari, ajo ndjek. Shumica e njerëzve nuk e dinin se ku po shkonte Jezusi. Ata thjesht ndoqën. Kështu është tani. Varkat mbeten pas - siç bënë tre vjet më parë kur Jezusi i thirri që ta ndiqnin. Dhe gjatë kësaj ecjeje lind situata në të cilën Jezusi dhe Pjetri janë disi vetëm.

Jezusi pyet: "A më do mua më shumë se të tjerët?" Bum! Në këtë pyetje ka shumë lëndë shpërthyese. Pjetri pretendoi se do të vdiste me Jezusin. Duke vepruar kështu, ai e kishte bërë shumë të qartë se mendonte se ishte më i mirë, më i fortë, më i guximshëm dhe më besnik se të tjerët. Po, se ai e donte Jezusin më shumë se të tjerët. Dhe tani Jezusi e pyet pikërisht atë.

Nga rruga: Në greqisht ka fjalë të ndryshme për fjalën tonë "dashuri". Jezusi përdor fjalën 'agapä' këtu. Në kontekstin e Dhiatës së Re, kjo nuk do të thotë thjesht të kesh ndjenja të mira për një person, por më shumë: "Zgjidh dikë, ji besnik, drejtoji emocionet e tua drejt atij personi, vepro në favor të tij".

Kështu Jezusi pyet: "A më do mua absolutisht dhe pa rezerva?" Dhe a mund të thuash se besnikëria jote ndaj meje është më e madhe se ajo e dishepujve të tjerë?”

Ne e dimë për Pjetrin se ai ishte një djalë i vendosur: gjithmonë i shpejtë për të ecur përpara, shumë i sigurt në vetvete. Ndoshta shpesh shumë vetëbesim. Por kur Jezusi e bën këtë pyetje, ai bëhet i kujdesshëm. Ai nuk thotë: "Po, sigurisht, si mund të dyshoni për këtë?" Por ai thotë: "Po, Zot, ti e di që unë e dua atë!"

Pjetri nuk tregon cilësinë e tij me bindje të plotë. Por ai e shikon Jezusin: “Ti e di këtë!” Ai e thërret Jezusin si dëshmitar të dashurisë së tij. Thuajse tingëllon si një pyetje: “A e dini? Mendon se të dua?”

Por çfarë lloj dashurie është kjo? Pjetri nuk thotë 'agapa' si Jezusi. Ai thotë 'philó'. Kjo do të thotë: Unë jam shoku juaj. Pra, ai është më shumë si të thotë: "Zot, ti e di që më pëlqen si një mik!" Duket: Pjetri nuk është i sigurt për marrëdhënien e tij me Jezusin. Është më mirë të mos mburremi për dashurinë tuaj të madhe.

A mund t'i besojë vetes? Unë e imagjinoj atë duke ulur kokën ndërsa i përgjigjet Jezusit. Ai pretendoi me aq zë të lartë se do të jepte jetën për Jezusin dhe më pas dështoi kaq keq. Është më mirë të piqni rrotulla të vogla. Ndoshta ai pret një leksion?

Dhe çfarë bën Jezusi? Ai i jep Pjetrit një urdhër: "Kulloti delet e mia!" Në Ungjillin sipas Mateut, Jezusi i tha Pjetrit: "Ti je shkëmbi mbi të cilin dua të ndërtoj kishën time!"

Dhe "Ushqeji delet e mia!" do të thotë pikërisht këtë: "Bëhuni bariu mbi kishën". sq!” Kështu që Jezusi e rinovon misionin e tij, edhe pse Pjetri nuk është më aq i sigurt për dashurinë e tij për Jezusin.

Pjetri ka ndryshuar. Ai ka evoluar. Ai mësoi diçka të rëndësishme për veten e tij, domethënë: "Unë nuk jam aq i fortë sa kam besuar gjithmonë. Unë gjithashtu mund të dështoj.”

Pastaj Jezusi pyet të njëjtën gjë përsëri dhe Pjetri përgjigjet përsëri të njëjtën gjë. “A më do mua?” “Zotëri, ti e di që më pëlqen si një mik!” Ai nuk bëhet agresiv sepse duket sikur Jezusi dyshon në të. Pjetri dyshon në vetvete dhe më pas Jezusi thotë përsëri: "Kulloti delet e mia!"

E imagjinoj Jezusin duke ndaluar dhe duke qëndruar përballë Pjetrit. Ai qëndron aty me kokën ulur. Ai pret stuhinë. Pastaj Jezusi merr fytyrën e Pjetrit në duar dhe ia ngriti kokën. Ai e shikon në sy. Jezusi vjen në nivelin e syve me Pjetrin. Pastaj Jezusi pyet për të tretën herë.

Por ai nuk përdor më 'agapä' - domethënë fjalën 'dashuri'. Ai përdor fjalën që Pjetri përdori 'philó'. Pra, ai në thelb thotë: "Pjetër, je miku im?" Ai përkulet në nivelin e dashurisë së Pjetrit. Sepse për momentin ai mund të thotë vetëm se i pëlqen vërtet Jezusi.

Por Pjetri është i trishtuar që Jezusi nuk e pyet më për dashurinë e tij, por për miqësinë e tij. Sa shumë do të donte të kishte atë dashuri intensive që donte gjithmonë. Ai kishte menduar se ai në të vërtetë e kishte atë. Tani Pjetri e kupton: «Ishte krenaria ime që më shtyu të pretendoja se do të vdisja për Jezusin. Nuk ishte aspak dashuri. Ishte duke u dukur që unë të dukesha mirë dhe të tjerët të thoshin: Uau, Piter! Ai është një djalë i mrekullueshëm!”

Peter duhet të pranojë me vete: "Unë nuk e kam këtë super dashuri të madhe. Edhe Jezusi e di këtë. Dhe kjo është arsyeja pse ai nuk më pyet më për këtë. A do të më punësojë përsëri? Por më pas Jezusi thotë përsëri: "Kulloti delet e mia!" Jezusi e çon Pjetrin drejt vetënjohjes. Ai tani e di se kush është në marrëdhënien e tij me Jezusin. Dhe kjo është e rëndësishme.

Meqë ra fjala: Jezusi e thotë këtë "Kulloti delet e mia" me fjalë të ndryshme çdo herë. Herën e parë që thotë: “Ruaji qengjat e mi!” (“arnion”) Oh, sa e ëmbël! Qengjat! Kjo tingëllon shumë modeste në krahasim me këtë të fuqishëm: "Ti je shkëmbi mbi të cilin dua të ndërtoj kishën time!" Krijesat e vogla të lezetshme në stallë! Ushqeni dhe kujdesuni për ta, sigurohuni që të mos sëmuren.

Herën e dytë Jezusi thotë: "Kulloti delet e mia!" ("provaton"). Kjo tingëllon më kërkuese. Dele e rritur - një tufë e tërë. Kërkoni kullota - mbani një pasqyrë, kini kujdes nga rreziqet, shmangni sulmet.

Herën e tretë Jezusi thotë: "Billoni delet e mia!" ('boskó'). Kjo është detyra gjithëpërfshirëse e një bariu profesionist. Mbani një sy në çdo dele të vetme. Gjykoni me një shikim nëse bëhet fjalë për rritjen e sëmundjeve. Kjo nuk është vetëm detyra heroike e luftimit të ujqërve dhe luanëve. Aty je menaxher, veteriner dhe kujdestar i kafshëve.

Është e mahnitshme: Jezusi vëren se dashuria e Pjetrit nuk është aq e madhe. Edhe Pjetri e pranon këtë. Jezusi përfshihet në këtë dashuri "të vogël". Megjithatë, Jezui i jep Pjetrit një detyrë më të madhe për çdo pyetje.

Është kështu: detyra e Pjetrit rritet sa më shumë ai kupton se është i dobët. Sa më i sinqertë të bëhet Pjetri me veten dhe Jezusin, aq më shumë Jezusi i beson atij. Sa më shumë që Pjetri e di dobësinë e tij, aq më shumë e di se duhet të mbështetet te Jezusi. Sa më shumë që Pjetri e kupton se dashuria e tij për Jezusin nuk është aq e madhe, aq më shumë ai mbështetet te Jezusi për ta dashur atë.

(Puzë)

Ne po ndërtojmë komunitetin këtu. Si ndërtues kishash, ne jemi ndjekës të Pjetrit. Më quajnë “Pastor”. Kjo është latinisht për "bari". Nuk e di se çfarë do të më pyeste Jezusi nëse do të ecja pranë tij. Megjithatë, nuk kam qenë kurrë në situatën si Pjetri. Nuk më duhej të isha dëshmitar i zotit dhe zotërisë tim duke u kapur dhe torturuar. Unë nuk jam i vetmi bari në këtë komunitet. Aty janë të moshuarit. Edhe ata janë barinj. Dhjakët - barinj. Drejtuesit e grupit - barinj. Punonjësit në KiGo, grupi i të rinjve, të rinjtë: barinj. Mos bëni gabim: ju jeni thirrur nga Jezusi për të qenë barinj.

Ne jemi entuziastë si Pjetri dhe po ndërtojmë Mbretërinë e Perëndisë! Po! Dhe po aq intensivisht sa filluam, biem me fytyrë. Ne duam shumë. Por atëherë kjo nuk është ajo që dëshiron Jezusi. Pastaj ne dështojmë. Ne i premtuam Jezusit gjëra të mëdha! Oh! Dhe pastaj nuk mund ta besonim. Kjo mund të çojë në faza depresive.

Dhe atëherë lind pyetja: “A jam thirrur në të vërtetë për të punuar së bashku? Mënyra se si dështova? A më do Jezusi me të vërtetë mua? nuk është vërtet një përgjigje për këtë. Çfarë do t'i thoshit Jezusit tani nëse ai do t'ju pyeste: "A më do mua?" Jezusi është disi larg. Ndonjëherë besimi është i paqartë dhe i mjegullt. Mmm! "Po Jezus, më pëlqeni!"

E dyta: "A ju pëlqen mua?" Sot Jezusi është një mik për mua, nesër një mbret, dje ai ishte gjykatësi im. Pra si? Të jesh miq është në rregull. Unë tashmë e njoh atë pak.

Së treti, "A je i dashuri/e dashura ime?" Nuk ka dashuri? Jezusi e di se unë me të vërtetë dua ta dua dhe se ai është të paktën miku im dhe se në fakt dua ta njoh shumë më mirë se më parë.

Dhe më pas Jezusi ju thotë: “Punoni për të ndërtuar mbretërinë e Perëndisë! Bëni punën në kishë që ju jap! Sepse ti je miku im dhe unë të dua!” Vetë-vullneti dhe kotësia nuk janë motivet e duhura për punën në komunitet. Pjesëmarrja në komunitet është një thirrje nëpërmjet Jezusit: “Ti! Po, ju! Ruaj delet e mia! Ushqeni qengjat e mi! Kujdesuni për fëmijët dhe të rinjtë. Kujdesuni për të sëmurët! Pastroni tualetet! Po, kjo është gjithashtu një thirrje në jetën e komunitetit!”

Nuk ka rëndësi që ju ndjeni super dashuri për Jezusin tani. Ajo që ka rëndësi është që Jezusi ju urdhëron. Nuk ka rëndësi që je plotësisht i sigurt për marrëdhënien tënde me Jezusin. Ajo që ka rëndësi është që Jezusi të do dhe ti e kupton se ai vdiq për ty që të mund të jetosh. Nëse e ndiqni misionin e tij, dashuria juaj për Jezusin do të vazhdojë të zhvillohet ndërsa e njihni atë gjithnjë e më mirë.

Fundi i bisedës mes Jezusit dhe Pjetrit. Jezusi thotë: “Amen, amen, po të them: kur ishe i ri, e lidhe rripin rreth vetes. Ju shkuat atje ku doje. Por kur të plakesh do të shtrish duart. Pastaj dikush tjetër do të lidhë rripin rreth jush. Ai do t'ju çojë atje ku nuk dëshironi të shkoni."

Tani çfarë do të thotë kjo fjali? Sigurisht, kur je i ri, ke forcë. Kur plakesh, nuk është më kështu. Por çfarë lidhje ka kjo me urdhrin e Pjetrit: «Blloto delet e mia!»?

Këtë fjali mund ta marrim fjalë për fjalë. Jezui thotë: «Nuk vazhdon gjithmonë kështu, që je kaq i aftë dhe mund të udhëheqësh rrugën. Përgatituni që gjërat të ndryshojnë dhe që ju të bëheni të varur nga të tjerët.”

Ka edhe një kuptim të figurshëm: “Kur ishe i ri në besim, përpiqeshe me të gjitha forcat të jesh i devotshëm. Ju bërtitni: “Duhet të bëjmë këtë dhe atë! Ky është vullneti i Zotit!” Dhe ju bëtë atë që dëshironit. Ju keni cituar edhe vargje biblike. Kështu që ju i keni kaluar idetë tuaja si të miat. Ndonjëherë bëre gjëra vërtet marrëzi dhe thoshe: "Unë po udhëtoj në emër të Zotit!"

Por sa herë më është dashur të të fërshëllej? Dhe kur diçka nuk funksiononte, ju pretendoni se Satani kishte diçka kundër saj. As që e vure re që nuk ishte porosia apo vullneti im dhe prandaj nuk funksionoi. Satani nuk kishte asnjë lidhje me të.

Më duhej të të fishkëlleja si Xhejms dhe Gjoni, të cilët donin të binin zjarr në emrin tim. Më duhej të të largoja si këta të dy, sepse tashmë mendoje se ishe ulur në anën time të djathtë.

Jezusi tregon në një drejtim tjetër, të gjithë të tjerët duan ta kapërcejnë atë.

Tani ju jeni pjekur me përvojën tuaj dhe nuk jeni më aq të pafytyrë. Ti e di që dashuria jote për mua nuk është aq e madhe sa pretendonit në fillim. Dhe sot prisni thirrjen time para se të filloni punën. Dhe kur të bëheni më të vjetër dhe më të pjekur në besimin tuaj, do të më lejoni t'ju marr për dore. Dhe unë do t'ju çoj ku të dua. Sepse unë jam Zoti juaj dhe Perëndia juaj. Prandaj: më ndiqni!”

Kjo fjali e Jezusit është një shëmbëlltyrë për jetën e Pjetrit në besim. Dhe duhet të jetë një shëmbëlltyrë për jetën tuaj të besimit. Do të maturoheni në besimin tuaj dhe do të rriteni. Do të mësoni gjithnjë e më shumë për ta lënë Jezusin t'ju udhëheqë.

Dhe prandaj bisedën me Pjetrin e mbyll me fjalinë: “Ndiqmë!”

Në përmbledhje:

Jezusi ju thërret t'i shërbeni mbretërisë së Perëndisë dhe komunitetit nëse besoni në të. Pavarësisht nëse keni dashuri të mjaftueshme për të apo ndiheni vërtet të shkëlqyer shpirtërisht.

Ajo që është e rëndësishme, megjithatë, është që të jeni të sinqertë me Jezusin dhe veten me vlerësimin tuaj për forcën dhe dashurinë tuaj.

Jezusi përdor imazhin e një personi të dobët që duhet të drejtohet për dore. Kjo foto duhet t'ju përshkruajë nëse doni të veproni dhe të flisni në emër të Jezusit.

Pra, ne nuk kemi zgjidhje tjetër veçse ta lëmë Jezusin të na udhëheqë dhe t'i bindemi kur thotë: "Më ndiqni!"